這張《騎龍觀音》自1960年代起，就被台灣不少佛教、道教等宗教供拜，給予它不少「神蹟」故事，但真實的來歷大多數的人卻不知。 《騎龍觀音像》真正的來歷是在1890年，由日本畫家原田直次郎以油畫繪製，原作在1979年由日本東京護國寺移交給東京國立近代美術館收藏，畫作也在5月23日至9月10日於日本東京國立近代美術館展出。 《騎龍觀音》在台灣盛傳的畫作，還有分黑白、彩色版本。...
另一種壽生錢為天庫壽生錢，意思是感謝上天讓我們有機會出生來到人世，即為祈福感恩錢，因此天庫壽生錢又名轉世祈福金，即向上界祈福平安長大之用，此財由天界玉皇上帝、三元財庫官領收。 此外，天庫、地庫壽生錢一生償還一次即可，不需要重複還。 圖／民眾可以把握天赦日來到廟裡，給專業的進行補財庫儀式。 （大溪先天三司財庫官廟提供）...
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六入，入的意思是涉入或者是浮入，六入指六根或者是六境。六根就是眼、耳、鼻、舌、身、意，六境就是色、身、香、味、觸、法。 十二處也可以稱為十二入，處是所依，十二處就是六根與六塵，或者是說六境。六根是內六入，六塵是外六入，合起來叫做十二 ...
判官筆. 武術雜兵械之一，屬 暗器 類。. 又稱狀元筆。. 器形似筆，筆頭尖細，筆把粗圓，也有兩端均為筆頭的，筆身中間有一圓環，形狀比較接近峨眉刺，環套在手指筆可以旋轉，還有的只是一端有筆頭在筆的尾部有環也是可以讓筆旋轉的。. 筆長約20釐米至30 ...
文心蘭的葉片造型豐富多樣，依據其外觀可分為五種類型，分別是厚葉系、具假球莖厚葉系、具假球莖薄葉系、扇形葉系以及棒狀葉系。 其中，厚葉系文心蘭的葉片肥厚且呈革質，葉色多為深綠色。 具假球莖厚葉系文心蘭的葉片也較厚實，但其假球莖明顯，葉色通常為翠綠色或黃綠色。 具假球莖薄葉系文心蘭的葉片較為纖薄，呈披針形或線形，葉色多為淺綠色或黃綠色。 扇形葉系文心蘭的葉片呈扇形，葉色多為深綠色或墨綠色，葉緣常有不規則的波浪狀或鋸齒狀。 棒狀葉系文心蘭的葉片呈圓柱形或棒狀，葉色通常為深綠色或紫紅色。 文心蘭的葉片造型不僅影響其外觀，同時也與其生長習性息息相關。 例如，厚葉系文心蘭的葉片較厚實，因此具有較強的保水性，較能耐旱；而薄葉系文心蘭的葉片較為纖薄，因此保水性較差，較不耐旱。
但為什麼要祭拜文昌帝君？ 原來，文昌帝君又稱梓潼帝君或文昌公，完整稱呼是「文昌梓潼帝君」，負責執掌的項目就是考試、功名和仕途升遷。 因此不僅是學生會前去參拜，上班族也會求工作順利。 廣告 - 內文未完請往下繼續閱讀 祭拜文昌帝君流程為何？ 從龍邊進廟，也就是參拜者需面向廟宇，進廟時要「右進左出」。 同時這也有魚躍龍門的意涵，否則走錯邊恐怕讓成績有去無回。 將金紙和供品、准考證影本與文具等個人用品置放於供桌上。 點香後依序祭拜天公、主神、主神旁神明（陪祀神明）、文昌帝君。 但每間廟宇順序不同，記得別拜錯。 接著對每位神明說明姓名、生日、住址，今天參拜的原因。 在文昌帝君面前說明考試資訊（姓名、農曆生日、住址、考場、准考證號碼）和祈禱的事項。 到金爐燒化或廟方指定處燒金紙。
以道教來說，做七功德包含請神、誦經、放赦、三元懺、招魂沐浴、參給牒、過橋、送神謝壇等；佛教則多為請佛、引魂、誦經懺、過橋、投王過案、交牒、送佛送神等。 頭七誰要參加？ 做七主祭者、流程介紹 往者過世時，民俗認為家屬要「作孝」，也就是替亡者哀悼、哭泣，讓往生者有自己已經死亡的意識，通常建議全部家屬都要參加，尤其孝男。 頭七名稱、供品、時間和流程說明。 （推薦閱讀： 燒香長短、形狀居然有這麼多含意! 但對寶寶的健康危害你一定要知道 ） 頭七禁忌有哪些？ 小心拜錯會造業! 1. 不要拜葷食 傳說殺畜生會增加往生者的殺業，更容易墜入三惡道。 2. 不能燒紙錢
これは、人が人の背中に水をかけて洗い清めるさまを表したもの。 これに「心」を組み合わせた「悠」は、清らかでゆったりとしている様子や、はてしなく続く時間などの意味を持っています。 「悠」にはどのようなイメージがある？ はるか遠くなどの意味を持つ「悠」は、「ゆったりとしている」「おおらか」「落ち着いている」など、スケールの大きさをイメージさせます。 人の名前に使われるときは、「精神的に落ち着いている」「物事にどっしりとかまえて動じない」「周りに流されない」など、ポジティブなイメージがあるでしょう。 「悠」にはどんな願い・思いが込められる？ 「ゆったりとしている」「おおらか」「落ち着いている」などのイメージを持つ「悠」という漢字。
觀音坐龍
